خواطر

عندما يجيب القرآن على مآلات الصراع الراهن بقلم الأستاذ السعيد نفيسي

عندما يجيب القرآن على مآلات الصراع الراهن الصراع الدولي ضد المشروع الإسلامي المعتدل يصنع عند بعض المسلمين حالة يأس يجتهد الدعاة ادى اقناعهم بضرورة المحافظة على منسوب الامل في غد أفضل. وأرى أن ثقة الناس في القرآن أقوى من أي مرجع آخر أو كلام آخر. ومن خلال آيتين من القرآن ظهر لي انها تحدد مراحل …

عندما يجيب القرآن على مآلات الصراع الراهن بقلم الأستاذ السعيد نفيسي قراءة المزيد »

خواطر قرآنية 29 …بقلم الأستاذ السعيد نفيسي

الآية 41 من سورة البقرة “تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم، ولا تسئلون عما كانوا يعملون”. بعض الناس مولعون بكثرة الالتفات الى الوراء، ليس لأخذ الدروس والعبر من الماضي القريب و البعيد، ولكن لإثارة قضايا عفا عنها الزمن ومضى أصحابها الى ربهم، كأنما يريدون ألا تندمل جراح الماضي، وبعضهم يقتات …

خواطر قرآنية 29 …بقلم الأستاذ السعيد نفيسي قراءة المزيد »

خواطر قرآنية 26 …للأستاذ السعيد نفيسي

الآية 46/ 47من سورة ابراهيم (وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام). هذه الآية واسطة و محور سياق قرآني عجيب يبدأ من قوله تعالى (ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون ) الى آخر السورة . ولا نتذوق معناها …

خواطر قرآنية 26 …للأستاذ السعيد نفيسي قراءة المزيد »

خواطر قرآنية 24 … بقلم الأستاذ السعيد نفيسي

بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى ” ومن الناس من يعبد الله على حرف فان أصابه خير اطمأن به وان أصابته فتنة انقلب على وجهه , خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين ” الآية 11 من سورة الحج صنف من الناس ما أرى في زماننا الا أنهم أكثر الناس والعياذ بالله ونسأل الله …

خواطر قرآنية 24 … بقلم الأستاذ السعيد نفيسي قراءة المزيد »

خواطر قرآنية 23 …الحب مركب الدعوة بقلم الأستاذ السعيد نفيسي

الحب مركب الدعوة. يقلم الشيخ سعيد نفيسي لادعوة إلا بحب قال الله تعالى”فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يومنو بهذا الحديث أسفا ” سورة الكهف لا يمكن للداعية أن ينجح في دعوته إلى الله إلا اذا شغفته حبا ،وغدت كالهواء الذي يتنفسه ،لا تفارقه ،ولا يبغي بها بديلا ،والسبب ،أنه صاحب قلب رحيم شفيق …

خواطر قرآنية 23 …الحب مركب الدعوة بقلم الأستاذ السعيد نفيسي قراءة المزيد »

خواطر قرآنية 22 للأستاذ السعيد نفيسي

بسم الله الرحمن الرحيم الآية 29 من سورة الزمر قال الله تعالى “ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله بل أكثره لا يعلمون “ هذا مثل قريب للادراك والتصور ,رجل تعددت قياداته وتعدد أسياده وهو عبد ضعيف وأكبر ضعفه أن يرضى لنفسه هذه الوضعية المهينة وضعية العبودية …

خواطر قرآنية 22 للأستاذ السعيد نفيسي قراءة المزيد »

خواطر 20 … لذة المناجاة و بلسم الشكوى إلى الله بقلم الأستاذ السعيد نفيسي

قال الله تعالى على لسان نبيه يعقوب عليه السلام (قال إنما اشكو بثي وحزني الى الله واعلم من الله ما لا تعلمون) الآية 86 من سورة يوسف قال الشاعر : والهم يخترم الجسيم نحافة ….. .ويشيب ناصية الصبي فيهرم ان المؤمن بشر تعتريه احوال وتتقلب من حوله الأحداث وقد تنهال عليه الهموم من كل جانب …

خواطر 20 … لذة المناجاة و بلسم الشكوى إلى الله بقلم الأستاذ السعيد نفيسي قراءة المزيد »

خواطر 19 …أمانة الشهادة على الناس للأستاذ السعيد نفيسي

الآية 41 من سورة النساء :”فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا ” سؤال في غاية الأهمية يطرحه المرء على نفسه وهو يتذكر بكاء النبي صلى الله عليه وسلم :عندما كان يستمع إلى عبد الله بن مسعود وهو يتلو عليه هذه الآية ،فأي مشاعر كانت تملأ قلب النبي الكريم في …

خواطر 19 …أمانة الشهادة على الناس للأستاذ السعيد نفيسي قراءة المزيد »

خواطر 18 “علاج الغثائية في قصة طالوت” بقلم الاستاذ السعيد نفيسي

علاج الغثائية في قصة طالوت . يقلم الشيخ سعيد نفيسي الآية 244 إلى 250 من سورة البقرة . إن من عوامل التمكين الأساسية صفاء الصف من الغثائية وخاصة في مستوى القاعدة الصلبة . والعقلاء لا يفكرون في خوض المعارك المصيرية قبل أن يتأكدوا من وجود فئة تستعصي على الميوعة والذوبان من جهة وعلى الفرار والتراجع …

خواطر 18 “علاج الغثائية في قصة طالوت” بقلم الاستاذ السعيد نفيسي قراءة المزيد »

خواطر قرآنية 17

خواطر_قرآنية_لسعيد_نفيسي الآية 195-البقرة ” وأنفقوا في سبيل الله، ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة، واحسنوا ان الله يحب المحسنين”. روى البخاري عن حذيفة نزلت الآية في النفقة، واخرج أبو داود والترميذي وصححه، ، عن أبي أيوب الأنصاري قال: نزلت هذه الآية فينا معشر الأنصار، لما أعز الله الإسلام، وكثر ناصروه، قال بعضنا لبعض سرا:إن أموالنا قد …

خواطر قرآنية 17 قراءة المزيد »